關注瓷器的人，必須來這裏；喜歡喝茶的人，應該來這裏；研究日本近代史的人，需要來這裏；分析日本經濟模式的人，愛好東方藝術的人，更不得不來這裏。
即使路程上稍微要花點精力，還是要力薦這座極為特別的所在——靜嘉堂文庫美術館。在大東京圈裏，與三菱集團有關聯的美術館或者博物館數目可觀，足夠串成一條美麗的珍珠項鏈。而這裏，或許應該算是這條項鏈上最璀璨奪目的一顆。
靜嘉堂文庫美術館，包括文庫和美術館兩部分，跟字面順序一致，事實上也是先有文庫，後來才有了美術館的。狹義的文庫，是指美術館旁邊那座建於1924年的兩層鋼筋混凝土建築。受到當時英國建築潮流的影響，這座建築的外窗全部採用拱形設計，建築外立面貼滿了淺棕色瓷磚，在燦燦然如明黃色錦緞般的高大銀杏樹的映襯下，如同一首淡遠悠揚的田園牧歌。從倫敦大學留學回來的“海歸”建築師櫻井小太郎擔任了文庫的設計工作。
文庫的誕生，源於三菱集團創始人岩崎彌太郎的弟弟、第二任社長岩崎彌之助和他的兒子——三菱集團第四代掌門人岩崎小彌太。由此顯現出兩代人對於東方藝術品的熱情。在上世紀末，不滿於日本社會自上而下“脫亞入歐”一邊倒的趨勢，感懷於保護東方文化尤其是日本文化的重要性，岩崎彌之助開始了對於東方文化藝術品的收集。岩崎彌之助去世之後，岩崎小彌太繼承了父親的遺願。1975年，在岩崎小彌太的夫人孝子逝世後，家人將岩崎彌之助和岩崎小彌太兩代人的收藏係數捐出。1977年，以“靜嘉堂文庫展館”的名義對公眾開放。1992年，靜嘉堂文庫迎來百年誕辰，一座嶄新的美術館與1913年建立的文庫比肩而立，就是現在人們看到的這座擁有現代化設施的美術館。
岩崎彌之助是個地道的“中國通”，“靜嘉”是他的堂號，來源於中國古典《詩經·大雅·既醉》中的“籩豆靜嘉”，即祭祀用的豆子被清洗的非常乾淨，可以引申為對祖先神靈的虔敬之心。守護祖先的文化遺產，也是對祖先一種虔誠心態的表現吧。說到這裏，樹林之中的岩崎家家廟就不得不提。依山勢而上，在高大的杉木、紅楓和銀杏樹的掩映中，岩崎家家廟與美術館、文庫呈三足鼎立之勢。這座天青色穹頂、純白色外牆的家廟，由影響了日本近代建築史的英國建築師喬賽亞·康德在1910年建造。與以日光東照宮和增上寺為代表的傳統唐破風式大型家廟不同，這裏沒有精雕細作的鏤空門楣，只有沉重而肅穆的大石塊寂寂無言地呈幾何狀規則排列。墓道兩側，一對雄壯的青銅獅子拱衛著墓道正中間的一座青銅三足鼎；墓道的盡頭，規整的歐式淺浮雕鐵門守衛著岩崎家先賢的安寧。
喬賽亞·康德為岩崎家設計了多所宅邸，還包括今天的三菱一號美術館和已經在關東大地震中損毀的深川岩崎邸西園（今天所謂清澄庭園，即當時深川岩崎邸殘餘部分的池泉洄遊庭園），而他最為人熟知的代表作鹿鳴館同樣早已消失在歷史的風塵中。
說到靜嘉堂文庫美術館的緣起之人，岩崎彌太郎雖然出生在有姓氏的武士之家，但是在他出生之前，就已經家道中落，他的曾祖父靠出賣武士身份，換了點錢維持一家人的生計。儘管他們自稱是甲斐國武田信玄一脈的後裔，但是事實上，已經是實實在在的浪人了。而到了岩崎彌太郎父親這一輩，不僅生活貧困潦倒，還因為酒後與人毆鬥而身負不說重傷，連累20歲的兒子岩崎彌太郎也因此入獄。真是要多倒楣，是有多倒楣！
不過，對於善於學習的人來說，什麼樣的條件都能獲取知識。大仲馬筆下傳奇的基督山伯爵一定有其現實來源。岩崎彌太郎就是在入獄的這段時間，跟隨同為獄友的商人學習管賬和經營的技巧，為日後從事商業行為打下理論基礎。在時代變革期，善於把握機會的人總能脫穎而出。後來，三菱集團叱吒日本政經界，離不開創始人當年在黑暗大牢中的積累。
把話題會到正題的軌道，走進靜嘉堂文庫美術館。抬頭可以看見的第一個展品，就是堪稱靜嘉堂文庫美術館鎮館之寶的，世界上僅存三件之一的曜變天目茶碗中的紋樣最上乘者——被譽為“天下第一盞”的“稻葉天目”。能夠被稱為“曜變天目”的建盞精品，其藝術的獨特性和產生的偶然性，已經不必贅言。而眼前的這件舉世珍品，令觀者不知不覺沉醉於深邃的鈷藍色釉面中，聚焦那些包裹著銀色、藍黑色層層光暈的一個又一個小圈點，目遊神離，仿佛走進了另一個時空。
當然，這精品中的精品，需要得到悉心呵護。“稻葉天目”只以重要身份出現在一些特別展覽中。在靜嘉堂文庫美術館的官網上可以查詢到這件絕世佳作展出的時間，如果有意前往觀看，請一定事先關注。
靜嘉堂文庫美術館的諸多收藏中，最值得驕傲的，當然是那只稻葉天目的茶碗。不過，學習歷史專業出身的我，更傾心於“付藻茄子”背後傳奇的故事。
這只由中國傳入的“茶入（即盛放茶粉的罐子）”，經過足利義滿之手，到了“名物狩”織田信長手中，經過本能寺之變的火熾兵燹，傳到了豐臣秀吉的手中，又在大阪之陣後來，成為德川家康引以為傲的收藏。四轉其手！似乎，誰擁有這一只“茶入”，誰就擁有了天下。然而，這只“付藻茄子”又似乎受到詛咒，總是給它的主人帶來覆滅般地厄運。儘管如此，它的魅力之大，足以令下一任擁有者無懼讖諱。靜靜地觀賞這只“茶入”，在博物館幽幽的聚光燈下，一個高不過五六釐米，寬不過六七釐米的小東西，松永久秀花了一千貫錢把它買下來。按照當時的購買力折算，相當於如今的7800萬日元。豐臣秀吉千裏急行軍，趕赴本能寺為織田信長報仇，還不忘在廢墟之中找尋到這只茄子的下落。將軍大名們縱情追逐著一只“茶入”，一同眾神爭搶厄裏斯手中的金蘋果那樣。一個脆弱的瓷器，卻承載著厚重的歷史。
藏於武藏野高地層層樹林中的這座僻靜庭園，像極了一位位高權重、隱退山林的鴻學大儒，倨傲的躲在深深重幔之後，惟有滿懷虔敬之心的後學才有可能打動他。正如，收藏著從中國清代四大藏書家之一、皕宋樓主人陸心源兒子手中收購的四千多套、四萬五千多冊宋元古籍及名人手貼的靜嘉堂文庫，並不對外開放，如果想要研究或者查閱相關書籍，必須通過電話或者傳真的方式提前申請。筆者曾陪同一位中國古籍版本專家前往，接待人員禮貌而客氣，但是規定就是規定，每日最多可接受5名相關專業人員的閱覽預約。明清古籍在可申請範圍內，宋元古籍乾脆就是“不許”。
靜嘉堂文庫美術館最初是為了紀念岩崎彌太郎父子而設立的，經過幾十年的積累，已經成為一座擁有7件日本國寶、84件重要文化遺產、總藏品超過6500件的東方藝術寶庫。一座私人美術館，卻擁有如此實力，實在不容小覷。儘管距市中心略有點遠，但是這座文庫美術館絕對值得拿出時間細看。從東京站市中心“澀穀”“表參道”等車站乘坐半藏門線，在二子玉川站下車，換乘東急巴士“玉07”，選擇“成城學園前站西口行”方向，在“世田穀綜合高校”站下車，目的地就可到達。
